Перейти к статье:
Камни в религиозных представлениях и обрядах обских угров
А.В. Бауло
Институт археологии и этнографии СО РАН пр. Академика Лаврентьева, 17, Новосибирск, 630090, Россия
В работе, основанной на материалах, которые были собраны исследователями в XVIII-XX вв., а также результатах экспедиций автора за последние 40 лет, показано место камней в мировоззрении и религиозно-обрядовой практике обских угров. Приведены сведения о почитании различных природных объектов из камня, раскрыты причины поклонения подобным культовым местам. Установлено, что почитались природные объекты, имевшие антропоморфные или зооморфные очертания. Каменные дома богатырей-предков в легендах и мифах соотнесены с многочисленными пещерами в горах Урала. В основной части статьи представлены материалы о каменных фигурах божеств и духов-покровителей; они подкреплены мифическими сюжетами, объясняющими способы обращения героев в камень. Даются примеры изготовления фигур божеств с основой в виде камня у локальных групп обских угров, в частности, ляпинских и сосьвинских манси, сынских и по-луйских хантов. Рассмотрена роль камней в родильном и погребальном обрядах, хозяйственной деятельности, их значение в различного рода магических церемониях при отправлении хозяйственной деятельности, в частности, рыболовства. Отмечена равнозначность понятий «каменный», «железный», «сильный» в мифологических представлениях хантов и манси.
Ключевые слова: камень, обряд, легенда, божество, ханты, манси, богатырь
doi:10.17746/1563-0102.2022.50.2.119-127
Rocks in the Religious Beliefs and Rites of the Ob Ugrians
A.V. Baulo
Institute of Archaeology and Ethnography, Siberian Branch, Russian Academy of Sciences, Pr. Akademika Lavrentieva 17, Novosibirsk, 630090, Russia
This study, based on materials collected in the 18th-20th centuries, and on the authors field findings over the last 40 years, shows the role of rocks in the Ob Ugrian worldview and ritual practices. Rocks were venerated and areas around them became sanctuaries. Reasons behind the cult of such sacral places are discussed. One reason was that the rock resembled a human or animal figure. In legends and myths, stone houses of heroic ancestors correlate with numerous caves in the Ural Mountains. The main part of the article introduces materials relating to figures of deities and patron spirits. They are supported by stories explaining the ways a mythological hero can turn into a rock. Examples are cited where effigies of deities had a stone base: this was practiced by local groups of Ob Ugrians, such as the Lyapin and Sosva Mansi, Synya and Polui Khanty. Rocks were used in childbirth and funerary rites, and those accompanying subsistence activities, such as fishing. In Khanty and Mansi mythological beliefs, the attribute "stony” was equivalent to "iron” and "strong”.
Keywords: Rocks, rites, legends, deities, Khanty, Mansi, legendary heroes