Перейти к статье:
С сербской ярмарки в Русский музей:
об этнографической информативности
коллекции пряников 1902 г.
А.А. Михайлова
Российский этнографический музей ул. Инженерная, 4/1, Санкт-Петербург, 191186, Россия
Статья посвящена изучению коллекции фигурных сербских пряников из собрания Российского этнографического музея. Одна из основных задач исследования - поиск ответа на вопрос о значении этих изделий как культурного феномена. В работе приводятся сведения об истории появления коллекции, ее месте в собрании музея. Содержание коллекции анализируется методом его сопоставления с данными этнографической литературы и известными по другим источникам архаическими формами подобных объектов. Прослеживается связь между древней традицией изготовления обрядового хлеба у земледельческих народов и пряничничеством как товарно-ремесленным явлением. В рамках музеологического и источниковедческого дискурса с позиций культурно-антропологического подхода ставится вопрос о том, насколько замена разрушенных оригиналов гипсовыми моделями позволяет сохранить информационный потенциал и этнографическую ценность коллекции. Особое внимание уделяется проблеме интерпретации культурного наследия в контексте утверждения национальной идентичности в молодых балканских странах - Словении, Хорватии и Сербии. В качестве дискуссионного поднимается вопрос о том, может ли продукция ремесла, распространенного одновременно у нескольких народов, выполнять этнически маркирующую функцию, а также затрагивается остро встающая перед всеми этнографическими музеями в условиях глобализирующегося мира проблема перспектив комплектования музейных фондов предметами, отражающими современный этап развития народной культуры. Сделаны выводы о глубокой символичности этнографического наследия конца XIX - начала XX в. в этнических реалиях XXI в. и о его компонентно-образующей роли в процессе утверждения новых национальных идентичностей.
Ключевые слова: экспонат, ремесло, идентичность, муляж, ярмарка, Балканы, традиция
doi:10.17746/1563-0102.2021.49.3.101-111
From the Serbian Fair to the Russian Museum:
On the Ethnographic Relevance
of the Gingerbread Collection from 1902
A.A. Mikhaylova
Russian Museum of Ethnography, Inzhenernaya 4/1, St. Petersburg, 191186, Russia
Serbian figured gingerbreads owned by the Russian Museum of Ethnography are described, the history of the collection is provided, and its cultural meaning is evaluated. Ethnographic parallels are analyzed, and archaic examples are cited. The custom of baking gingerbread results from the commercialization of the agricultural tradition of baking ritual bread. In terms of cultural anthropology, the question may be raised whether the replacement of destroyed originals by plaster replicas preserves the information potential and ethnographic value of the collection. Its interpretation is relevant to national identity in new Balkan nations such as Slovenia, Croatia, and Serbia. Another problem is if and how a craft shared by several peoples can be an ethnic marker. In terms of ethnographic museology in the globalizing world, the prospects of acquiring recent collections are discussed. The role of such collections in constructing new national identities may be considerable.
Keywords: Exhibit, craft, identity, replica, fair, Balkans, tradition