Перейти к статье:
Популяционные связи древнего североохотского населения
по краниометрическим материалам
из коллективного погребения в каменной нише на мысе Братьев
(северное побережье Охотского моря)
В.Г. Моисеев1, А.В. Зубова1, П.С. Гребенюк2, А.И. Лебединцев2, Б.А. Малярчук3, А.Ю. Федорченко4
1Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН Университетская наб., 3, Санкт-Петербург, 199034, Россия
2Северо-Восточный комплексный научно-исследовательский институт ДВО РАН ул. Портовая, 16, Магадан, 685000, Россия
3Институт биологических проблем Севера ДВО РАН ул. Портовая, 16, Магадан, 685000, Россия
4Институт археологии и этнографии СО РАН пр. Академика Лаврентьева, 17, Новосибирск, 630090, Россия
В работе обсуждаются популяционные связи населения, оставившего коллективное захоронение на м. Братьев в заливе Бабушкина. Погребение в каменной нише на берегу Охотского моря было исследовано С.П. Ефимовым в 1976 г. и предположительно отнесено к древнекорякской археологической культуре. Серия из захоронения включает 13 черепов различной сохранности (пять мужских, пять женских, для трех пол не определен). В Центре геогенетики Университета Копенгагена был выполнен полногеномный анализ ее состава. Палеогенетические данные подтверждают гипотезу о принадлежности погребения к древнекорякской культуре. Краниометрические характеристики свидетельствуют о сложности состава группы, оставившей захоронение. Она может отражать гетерогенность древнекорякского населения в целом. Результаты статистического анализа показали наличие популяционных контактов между древними коряками и носителями эпидзёмонских традиций с о-ва Хоккайдо. Также они позволяют говорить об общих эпизодах популяционной истории у группы с м. Братьев и представителей охотской культуры. Две из трех охотских серий, привлеченных для анализа, демонстрируют наивысший уровень суммарного сходства с индивидами из изучаемого погребения. Согласно результатам данного исследования и более ранних, происхождение носителей охотской культуры связано с метисационными процессами, в которых участвовали арктические и тунгусо-манчжурские группы. Существенным отличием древнекорякского населения от охотцев является наличие антропологического компонента, сближающего индивидов с м. Братьев с нивхами.
Ключевые слова: Северное Приохотье, мыс Братьев, краниометрия, палеогенетика, популяционная история, палеометалл, древнекорякская культура
doi:10.17746/1563-0102.2021.49.2.134-143
Population Affinities of the Ancient Northern Okhotsk People:
Cranial Evidence from a Collective Burial in a Rock Niche on Cape Bratyev,
the Northern Okhotsk Coast
V.G. Moiseyev1, A.V. Zubova1, P.S. Grebenyuk2, A.I. Lebedintsev2, B.A. Malyarchuk3, and A.Y. Fedorchenko4
1Peter the Great Museum of Anthropology and Ethnography (Kunstkamera), Russian Academy of Sciences, Universitetskaya nab. 3, St. Petersburg, 199034, Russia
2North-East Interdisciplinary Research Institute, Far Eastern Branch, Russian Academy of Sciences, Portovaya, 16, Magadan, 685000, Russia
3Institute of Biological Problems of the North, Far Eastern Branch, Russian Academy of Sciences, Portovaya, 16, Magadan, 685000, Russia
4Institute of Archaeology and Ethnography, Siberian Branch, Russian Academy of Sciences, Pr. Akademika Lavrentieva 17, Novosibirsk, 630090, Russia
This study reconstructs biological af finities in a cranial sample from a collective burial on Cape Bratyev in Babushkin Bay. The burial, found in a rock niche on the Okhotsk Coast, was excavated by S.P. Efimov in 1976 and tentatively attributed to the Old Koryak culture. The sample consists of 13 adult skulls of differing preservation—five male, five female, and three undeterminable. Genome-wide analysis was carried out at the Center for Geogenetics of the University of Copenhagen. Paleogenetic data support the archaeological hypothesis attributing the burial to the Old Koryak culture. The results of the craniometric analysis suggest that the Old Koryak population was heterogeneous. Cranial data indicate population contacts between ancient Koryaks and the Epi-Jomon people of Hokkaido. Also, they reveal common episodes in the population history of the group from Cape Bratyev and the Okhotsk culture people. Two of the three Okhotsk samples used for comparative analysis demonstrate very close affinities with individuals studied. According to the previous studies and our current analysis, the Okhotsk people resulted from the admixture of ancient groups related to Chukchi and Eskimo, on the one hand, and Tungus-Manchu groups, on the other. A significant difference between the Old Koryak population and that of Okhotsk culture is that the former includes a component related to Nivkhs.
Keywords: Northern Okhotsk Coast region, Cape Bratyev, craniometry, paleogenetics, population history, Old Koryak culture