Перейти к статье:
От заячьей шкурки к шелковому лоскуту:
генезис и развитие символического оформления
традиционных обрядовых практик бурят
М.М. Содномпилова
Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН ул. Сахьяновой, 6, Улан-Удэ, 670047, Россия
В статье рассматриваются практическое и ритуальное значение лоскутов ткани в традиционной бурятской культуре. Прослежено развитие «текстильной темы» от охотничьей архаики к ритуалам скотоводов-кочевников, включенным в пространство буддийского мира. Показано, что куски ткани в бурятской культуре были популярным атрибутом шаманских, а также буддийских ритуалов. Определены символические, магические и социальные функции этих предметов: лоскуты ткани, как и их аналоги, использовались как дар или жертва шаманским и буддийским божествам, а также духам; в свадебных обрядах куски ткани выступали символами установления родственных отношений; некоторые магические функции лоскутов ткани легли в основу специфических обрядов лечебной магии, обрядности жизненного и календарного циклов. Показаны особенности локального восприятия символов буддийского вероучения, получивших отражение в атрибутах буддийских храмов Бурятии. Обоснован генезис лоскутов ткани и их аналогов в традиционной культуре бурят. Сделан вывод о том, что культурные аналогии предметов, их символики, функций в среде монгольских, тюркских и тунгусо-маньчжурских народов подтверждают широкие и тесные историкокультурные и языковые контакты бурят (монголов), тюрков и тунгусо-маньчжуров Центральной и Северной Азии.
Ключевые слова: буряты, традиционное мировоззрение, буддизм, ткань, лоскут, ритуал
doi:10.17746/1563-0102.2026.54.1.116-124
From Hare Skin to Silk Scrap: The Origin and Evolution
of the Symbolic Design of Traditional Buryat Ritual Practices
M.M. Sodnompilova
Institute for Mongolian, Buddhist and Tibetan Studies, Buryat Scientific Center, Siberian Branch, Russian Academy of Sciences, Sakhyanovoy 6, Ulan-Ude, 670047,Russia
This study focuses on the practical and ritual meaning of scraps of fabric in traditional Buryat culture. The “textile theme” provides a link between the archaic hunting tradition and the rites of nomadic herders belonging to the Buddhist world. Scraps of fabric were common attributes of shamanic and Buddhist rites. The symbolic, magical, and social functions of those artifacts are assessed. Scraps of fabric, or their analogs, were used as gifts or offerings to shamanic and Buddhist deities and spirits. In wedding rites, they symbolized family relations established by marriage. Some of their magical functions were used in esoteric healing rites and in those relating to life and calendar cycles. Specifically Buryat symbolism evidenced by local Buddhist temples is described. The origin of scraps of fabric in traditional Buryat culture is reconstructed. Parallels in their symbolic meaning and functions among the Mongolian, Turkic, and Tungus-Manchu traditions attest to wide-ranging historical, cultural, and linguistic contacts between Buryats (Mongols), Turks, and Tungus-Manchu peoples of Central and North Asia.
Keywords: Buryats, traditional worldview, Buddhism, fabric, scrap, ritual